吴启腾在闽南师范大学。（资料图片）　　蔡文原摄

　　新时社网1月6日讯 据福建日报报道,67岁的金门人吴启腾，刚刚在漳州完成了博士论文的开题报告。这个因闽南师范大学史上年纪最大博士生的身份而走红的学霸爷爷，将研究主题指向了文化生态学领域，意在探寻闽南文化的变迁史。

　　吴启腾对闽南文化情有独钟，源自少年时。当他还是金门渔家子弟时，父辈就常向他提及闽南文化历史。1987年两岸开启交流后，已身为人师的吴启腾频繁带领学生回到祖籍地，探寻闽南文化的发端。

　　退休离开讲台后，吴启腾心心念念的，便是探索闽南文化的演进史，以及借此推动两岸民间文化的更多交流与互动。因此，才有了年近古稀跨海求学的故事。

　　闽南文化启蒙

　　在吴启腾看来，金门人不仅仅是身份标签，更带着鲜明的文化属性。闽南文化是中华传统文化的一部分，我们传承闽南文化，也就是在传承中华传统文化。

　　当年，吴启腾是渔村里唯一的大学生，理所当然担负起修族谱、盖宗庙时的执笔大任。回望家族历史时，那些两岸一脉相承的姓氏、地名，使吴启腾受到了闽南文化的最初启蒙。

　　虽是化工专业出身，但在近40年的从教实践中，吴启腾却始终重视在其课程中融入传统文化教育。金门的不少中药草，来自海峡西岸先民东渡。他在开展自然探索类课程时，不光要学生从生物学层面认知乡土植物，还引导他们了解背后的那一段段两岸互动的微观史。

　　多年来对家乡文化的观察了解与体验教学经历，让吴启腾逐渐觉察，闽南文化的演化进程，与环境变迁有着极大关联性。金门与大陆近在咫尺，在长期的环境变迁中形成了闽南文化、侨乡文化等。吴启腾试图从这些演变中，提炼出共性因素，以便为今后开展环境营造与改善提供依据。更重要的是，他认为金门所处位置的特殊性，注定了它将担负起搭建两岸交流与融合桥梁的作用。这也是吴启腾日后专心研究闽南文化的最大动机。

　　文化交流践行者

　　2001年中秋节，是福建沿海与金马地区直接往来后的第一个中秋节。

　　这一天，厦门与金门联合举办海中会，两地派出代表共度中秋。我很高兴！作为现场亲历者，吴启腾对当时的盛况记忆犹新。

　　那以后，吴启腾便成为两岸交流的积极响应者和推动者。

　　2002年，作为金门最早推动两岸教育界交流的校长，吴启腾带着金门烈屿高中全体毕业生，到厦门市前埔中学（现厦门市大同中学）交流。两校还缔结为姐妹校。在他的带动下，金门掀起学生赴厦漳泉毕业旅行的风潮，金门教育主管部门还组织全县的校长到厦门开展文化交流。

　　在日后众多两岸闽南文化互动活动中，都可以看到吴启腾的身影。他多次与台湾宗亲共同回祖籍地泉州祭祖。而他最传奇的经历，是2015年、65岁时，入读闽南师范大学闽南文化研究院，成为该校年纪最大的博士生。

　　课程中关于闽台文化的比较与交流，是吴启腾最感兴趣的内容。以闽南方言为例，由于大陆幅员辽阔，又受到山岳地形影响，闽南语因地区不同，而发展出了不同音韵和语调特性。吴启腾说，马重奇教授的《闽台闽南方言文献专题研究》给了他很大启发。

　　作为闽南师大有史以来年龄最大的博士生，不敢懈怠，也因与老师们年龄接近，有很多相同的背景与经历可以交流讨论，使得课程更为生动活泼。吴启腾说，郑镛教授的《宗教概论》让他对金门宗教信仰与生活文化的演变有了更加深刻的认知；徐泓教授的《家族与宗族》的论述，则与金门社会形态大体吻合。

　　两年多来，吴启腾对闽南文化有了更加深入的研究，《闽台与闽南方言韵书研究方法论》《金门文化生态史观》这些年来，金门注重保护闽南文化，意义重大。他说，两岸闽南文化研究与互动，终须归于和平这一母题。两岸同文同种，以文化艺术这种共同的语言倡导两岸和平是最有效的。