【忻州方志】善贾经营的宁武旅蒙商 在长期的经商活动和与当地蒙族弟兄的接触中，宁武商人及多数旅蒙商，摸索出了一套“善贾”的牧区行商“生意经”。他们相约成律，把蒙古礼仪定成铺规，严格恪守。他们尊重牧民，取信牧民，以与之交朋友、拉关系、拉主道、搞赊购、送货上门，和经常串门儿聊天等方式，增进了解和友情，竭力扩大销购数量，加速资金周转。 除此之外，旅蒙宁武商人对于蒙族人的衣服佩饰、饮食嗜好、婚葬祭礼、禁忌风俗等，无不研究到家。例如：他们从内地购进黄、紫、绿三色绸缎，是卖给牧民的；购进首饰耳环，是投妇女所好的；运来稷子米、白酒、砖茶和食盐，则是面向广大牧民的。 实际上，在内地农耕文明与边疆游牧文明的交流和融汇进程中，包括宁武走海拉尔商人在内的山西旅蒙商，肩负了搭架民族友谊金桥，和信息传递使者的重要使命。 “以人为本”的经营理念，不仅使宁武商人在海拉尔立稳了脚跟，而且生意红火，蒸蒸日上。 徐志超先生写道：“与蒙人多年相习的旅蒙商，用尽各种方式迎合牧民所好，根据牧民所需及时进货，故财源茂盛，生意兴隆。旅蒙商以此垄断着广大牧区市场，因而致使后来乘机而迁入的俄国旅蒙商人，皆‘裹足不前’，买卖‘景况不佳’。” 这说明，在激烈的商业竞争中，宁武旅海商家的实力和经商理念、经营策略，经商成就，远胜于俄罗斯商人。 笔者家族中，即有老舅爷长期在海经商、定居，其后代赵（张）志成原为海拉尔市政府办负责人，后调海市外贸办负责。笔者祖父王德元、父亲王俊、舅爷张虎娃青壮年时代，都曾随张氏(父亲王俊的大舅）在海经商。笔者外老祖父刘生儿赴海意外死亡；其后代继居海市，二舅刘盛一家，至今定居海拉尔。 旅海宁武藉谭氏后裔谭俊先生，早年参加海拉尔工人运动，1948年当选市职工总工会常委；1949年在海市中共党的活动公开期间，是首批公开的电业支部九名党员之一。1950年1月任市委组织部长。