相传，清朝道光十七年（1837），老天大旱。六月初，烈日炎炎，田地板结，禾苗干枯。七月中旬，大雨滂沱，滹沱河洪水泛滥，城墙下积水成灾。百姓仓皇不安，遂许下大愿，要修复龙王庙。翌年，七月二十二，龙王庙复修完工。于是，将完工之日，定为龙王庙会。 一场民间因灾兴起的庙会，在这农闲之时轰轰烈烈地拉开大幕。祭神、唱戏、集市、跌跤……庙会的核心内容理所当然是祭拜神灵，而祭拜神灵的重要项目是唱大戏。 那戏台就正对着神棚，戏台与神棚同生共荣，戏为神唱，人沾神光，相得益彰。庙院香火旺盛，青烟袅袅；戏场锣鼓喧天，唱腔依依。这种融汇在乡村里的热闹，在七月的天空下像花儿一样灿烂开放，伴着季夏凉爽的风，浸着有点醉意的雨，飘飘洒洒在庄户人的心中。 庙会把老百姓吸引出家门，街巷成为集市，举凡吃、穿、用、住、行所涉各色商品，摆的琳琅满目，让人眼花缭乱。买与不买是顾客的事，摆与不摆是摊贩的事。于是，人流来来去去，身影熙熙攘攘，正日子这天更是摩肩接踵，挤挤杂杂，从脚下升腾起飞扬的尘土，混合着人潮呼吸、出汗的味道，街市上的嘈嘈闹闹，一整天不绝于耳。 入夜，戏场院灯火通明，人们挤坐在戏台前看戏台上咿咿呀呀、呜呜哇哇地唱大戏，老头子看得入迷，禁不住击掌叫好；老妇人听得入戏，流下了两滴浑浊的泪。那时人们是真的喜欢大戏，对白和唱词竟然能整段整段熟练地记下来，甚至可以和着节拍，有板有眼地大段学唱。他们不知道甚叫“票友”，但绝对顶得上现在的票友。 大戏一散，跌跤开始。就在一片空旷的场地上，好一场角力和竞技，再掀庙会高潮。跌跤是一个老少咸宜的竞技比赛，最劲爆时，周围一圈人挤杂的密密实实，可谓针插不进、水泼不入，是雷打不动的阵势。只是到了后半夜，有些老年人、小孩子，禁不住风寒的侵袭，早点回了家。而坚守着的这些人，都是可以熬通宵、顶到明的主儿，一定会把挠羊赛进行到底，一大清早还要为亲朋好友播报哪里的谁谁挠了羊。 长达10多天的古会，终于在浑浑噩噩中偃旗息鼓了，街上恢复了会前的人流量。但是，那10多天产生的垃圾真真是堆山积塄，环卫队需要连续清理好多天，那股难闻的气味也需要好长的时日才能消散。